上海地铁出现“占座团”行动，不是声讨资本主义“占领华尔街”式的示威，而是号召乘客积极去发现身边需要帮助的人，帮助老弱病残孕找到“爱心专座”的志愿者服务。

      每逢周末，通过微博、网上论坛聚集的“占座团”成员，多为在校大学生和“上班族”，臂系绿色丝带，手持心形的签名本和写有“请把座位让给有需要的人”的标语牌，活跃在全线由松江新城站至崇明岛、全程近43公里的上海轨道交通9号在线。

      “占座团”这个古怪的名字，始于成员们的一个想法——“抢先占住爱心专座，届时再给有需要的人让座。”他们认为：在上海，人们对地铁专座的关注度显然不够，这也是他们定期在列车上宣传希望人们让座的原因。

      “让座”一说，并不是全球通用的礼仪，甚至各国都是不同的让座风俗。例如一些国度长者往往不认老，不愿被标签为“老弱伤残”，也不爱为他人添麻烦，导致让座者反而可能因为让座而“冒犯”到对方。所以在德国、日本、韩国等国家，为老、弱、病、残、孕及怀抱小孩乘客提供“专座专用”服务，减少让座中可能出现的尴尬。

      在国外的公交车上，“爱心专座”就是留给确有需要的乘客的，即使车厢客满，“爱心专座”还是不会有人占用，你可以认为是外国人的呆板固执。

      而中国人则聪明得多，车厢拥挤不堪，空出“爱心专座”岂非浪费了公共资源？虽不具备“优先”资格，暂时坐一下座位，还能减少车厢的拥挤程度，实在也无可厚非。问题是某些乘客安坐“爱心专座”之后，眼神飘渺未及呎尺，“严重疏忽”了老弱病残孕乘客，而“占座团”提醒便显得及时必要了。

      搭车要礼让老弱妇孺，是上海小学生都知道的国民小常识；“请给老弱病残孕及怀抱小孩的乘客让个座”更是公共交通工具上耳熟能详的提示语，但这几年来，返沪偶尔搭乘地铁，却发现大都会人情味越来越淡薄，看到孕妇、年长者、小孩，让坐比例好像变低了。

      在公共场所，虽然法律上并没有必须给老弱病残让坐的规定，但从道德层面说，正常人确有给老弱病残让坐的义务。“占座团”那种近似形式主义的义举，播撒的是“让座”的种子，宣扬的是尊老爱幼，谴责欺老凌幼的社会的正气，如果没有了这种正气，这个社会就更是悲哀了。

    事实上，在上海，也有义工团体在地铁开展“关爱孕妇，戴一枚醒目胸牌”的活动，为孕妇免费发放写有“关爱孕妇，请为准妈妈让个座”的徽章，希望佩戴徽章的孕妇们乘公交车时能够得到更多关注。

    “老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的精神是中华民族的传统美德。传统的恢复，习惯的养成，显然并非靠一朝一夕，但只要全社会的人都能相互理解，互敬互爱；从自己做起，从点滴小事做起；多想点他人，少想点自己；多一点谦让，少一点跋扈，尊老爱幼的传统美德就一定能够恢复并发扬光大。